秦淮区朝天宫街道评事街社区做足“桥文化”

文化建设是社区发展的灵魂，秦淮区朝天宫街道以微地名牌、微博物馆、微文化街区、微人文景观、微媒体等“五微文化”为载体，实施了“文化滴灌”工程。

近日，朝天宫街道评事街社区做足了辖区的“桥文化”：笪（da）桥，他们查阅史料做创意，让这座桥更有诗意。李清照、范纯仁、张孝祥、杨万里、汪赢、汪胶等诗人、词人，或居之此或写之此，如今笪桥、笪桥周边，文化滴灌工程处处彰显，欢迎你来欣赏。

笪桥，不管你有过怎样的风雨沧桑，我永远会陪你走过一段心历路程。你横跨金陵城内第一条人工运河上，你的名字不一般，名杨烈桥，可又有多少人知道为什么起这个名字。就如鸽子桥始名为“孝义桥”，绝大多数人根本不知其本义。杨烈非人名，南北朝时期的武将官职，有点开国大将的味道，如晋元帝时曾拜周昉为杨烈将军。杨烈桥名，现能查到的史料为《南史》。书中曾记载：“表武帝为瓛立馆，以杨烈桥故主第给之，生徒皆贺。“ 南齐大儒刘瓛坚决不肯去住，只是请求齐武帝把这处上等的府第下召作为讲堂。为什么刘瓛坚持要把”故主第“改作讲堂而不愿作为其府第，可能出于一个重要原因。前一个朝代南朝宋，杨烈桥是上至皇帝下至平民，都乐于前往观斗鸡斗鸭之处。如南朝刘宋时，太子舍人王僧达因病休假，到杨列桥观斗鸭，不理政事。杨烈桥何时更名为太平桥，说不清楚。但是到了唐代晚期，这座桥称太平桥，是有确切记载。这就要说到颜真卿，现今大家一提颜真卿就说他是大书法家，这不错，其实颜真卿还是唐代名臣。由于他平定安禄山叛乱中所建立的卓越战功，公元759年6月，颜真卿调任浙西节度使兼升州（今南京）刺史。此时安史之乱虽尚未平复，但长安、洛阳两京也已收复，为此颜真卿上书唐肃宗，

请求设置放生池，以示皇帝贤明睿智、英明神武且广播慈爱。颜真卿在《天下放生池碑铭序》一文中称：“始于洋州之兴道洎山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西、浙西诸道讫于升州之江宁秦淮太平桥。临江带郭，上下五里，各置放生池，凡八十一所。”这八十一处放生池，清清楚楚标明最后一处在太平桥即今笪桥。到了北宋，茅山上清派二十六代宗师笪淨重建此桥，人们为感谢他，称此桥为笪桥。明代因笪桥北侧建有一个大牌坊时称“钦化坊”，大家又称笪桥为“钦化桥”，笪桥、钦化桥两者混用。不过史料上称笪桥居多，并且一直沿用至今。